जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, नई दिल्ली में दुर्गा पूजा बहुत भक्ति और उत्साह के साथ मनाई जा रही है। मां दुर्गा का आशीर्वाद लेने के लिए सुबह-शाम हजारों छात्र जुटते हैं। छात्र पारंपरिक परिधान पहनकर आते हैं और पूरा माहौल एकजुटता का एहसास कराता है। कावेरी-पेरियार छात्रावास के लॉन में स्थापित मां दुर्गा की मूर्ति ने जेएनयू परिसर को एक पवित्र स्थान में बदल दिया है, जहां छात्रों और पूर्व छात्रों के माता-पिता सहित दिल्ली के दूर-दराज से हजारों भक्त रोजाना मां दुर्गा का आशीर्वाद लेने आ रहे हैं। जे.एन.यू. का दुर्गा पूजा उत्सव शहर भर में बहुत प्रसिद्ध है क्योंकि जे.एन.यू. में दुर्गा पूजा उत्सवों की शुरुआत बहुत कठिन समय में हुई थी जब जे.एन.यू. में हिंदू धर्म का पालन करना बहुत कठिन था।
जेएनयू में दुर्गा पूजा समारोह की शुरुआत 1998 से हुई जब पेरियार छात्रावास के कुछ छात्रों ने नवरात्रि का व्रत रखने का फैसला किया और छात्रावास प्रशासन से उन 9 दिनों के लिए उन्हें नवरात्रि विशिष्ट भोजन (फलाहार) प्रदान करने का अनुरोध किया। छात्रावास प्रशासन ने इसे परिसर के धर्मनिरपेक्ष ढांचे के लिए खतरा बताते हुए ऐसी किसी भी मांग को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। पाखंड यह कि उसी हॉस्टल प्रशासन ने हॉस्टल के मेस में इफ्तार पार्टी आयोजित करने की इजाजत दे दी. यहां तक कि हिंदू छात्रों की सहमति के बिना इफ्तार के भोजन का खर्च उनके मेस बिल में जोड़ दिया गया। जेएनयू में दुर्गा पूजा शुरू में केवल आरती से शुरू होती है जो पेरियार छात्रावास के एक कमरे में की जाती थी जहां कुछ छात्र मां दुर्गा का आशीर्वाद लेने के लिए एकत्र हुए थे और हवन किया गया था जो छात्रावास परिसर के बाहर किया गया था। माँ दुर्गा की मूर्ति पहली बार 2000 में रखी गई थी, तब पूरे दुर्गा पूजा समारोह ने एक भव्य रूप ले लिया और आगे चलकर एक उत्सव में बदल गया जिसमें आज प्रतिदिन 5000 से अधिक लोग दुर्गा पूजा पंडाल में इकट्ठा होते हैं जिनमें छात्र, प्रोफेसर, प्रतिष्ठित व्यक्तित्व और पूर्व छात्र शामिल होते हैं। । 2013 की बात है, जब खुद को पिछड़े छात्रों से जोड़ने वाले संगठन एआईबीएसएफ ने जेएनयू कैंपस में पर्चे बांटे थे, जिनमें मां दुर्गा के लिए अपशब्द लिखे थे। एआईबीएसएफ को जेएनयूएसयू का आंतरिक समर्थन प्राप्त था जिसने स्वयं मां दुर्गा माँ दुर्गा के लिए प्रयोग किये गये अपशब्दो की निंदा नहीं की। जे.एन.यू. में दुर्गा पूजा समारोह के गौरवशाली 26 वर्ष अपने आप में इस बात का औचित्य है कि जे.एन.यू. के आम छात्रों ने ऐसे संगठनों को एक विचार और मन से खारिज कर दिया है जो अल्पसंख्यक समुदाय के तुष्टिकरण के नाम पर लगातार जे.एन.यू और अन्य जगहों पर निर्दोष हिंदुओं पर अत्याचार करने की कोशिश करते हैं।
धर्मनिरपेक्षता का चयनात्मक अभ्यास भारत की संस्कृति और धार्मिक परंपराओं के लिए खतरा है।
आज, भारत में वामपंथी धर्म के नाम पर भारतीय मुसलमानों को खुश करने के लिए हमास के साथ खड़े हैं, लेकिन उनके मन में इजराइल के नागरिकों के लिए कोई भावना नहीं है, जिन्हें हमास द्वारा बेरहमी से मारा जा रहा है। जब कोई दो छोटे बच्चों के घावों के बीच उनके धर्म के आधार पर अंतर कर सकता है, तो आप उस व्यक्ति को एक पागल कट्टरपंथी की श्रेणी में रख सकते हैं। यह इन संगठनों का चयनात्मक दृष्टिकोण है जो उन्हें चीन में उइगर मुसलमानों पर अत्याचार करने के लिए चीन की कम्युनिस्ट सरकार के खिलाफ विरोध करने की अनुमति नहीं देता है। इनमें से कोई भी संगठन बांग्लादेश के हिंदुओं के साथ तब खड़ा नहीं होता जब उन्हें धार्मिक रूप से प्रताड़ित किया जाता है और बांग्लादेश के कट्टरपंथी बहुसंख्यक समुदाय द्वारा हिंदू देवी-देवताओं की मूर्तियों को नष्ट कर दिया जाता है। हिंदू युवाओं के जन-जागरण ने इन संगठनों को समाप्ति के कगार पर धकेल दिया है, जिससे उन्हें भारत की प्राकृतिक संस्कृति और विरासत पर अपने संयुक्त हमले का अंतिम प्रयास करने के लिए मजबूर होना पड़ा है।
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का ऐतिहासिक पथ संचलन जेएनयू में वामपंथी और भारत विरोधी ताकतों के ताबूत पर आखिरी कील है।
22 अक्टूबर को, आरएसएस के स्वयंसेवकों ने जेएनयू के इतिहास में पहली बार विजय दशमी उत्सव समारोह के प्रतीक के रूप में जेएनयू की सड़कों पर मार्च किया। आरएसएस की स्थापना 1925 में विजय दशमी के दिन ही हुई थी। इसके बाद आरएसएस इस दिन के उपलक्ष्य में पथ संचलन का आयोजन करता है। विजय दशमी को बुराई पर सत्य की जीत के प्रतीक के रूप में मनाया जाता है। मान्यता है कि इसी दिन राजा रामचन्द्र ने रावण का वध किया था। विजय दशमी फसल के मौसम की शुरुआत का भी प्रतीक है। माना जाता है कि इस दिन पांडवों ने अपनी शत्रु सेना को परास्त किया था। सचमुच, 22 अक्टूबर को जेएनयू में आरएसएस का पथ संचलन, जेएनयू में धार्मिक नफरत की राजनीति के अंत का प्रतीक है। जेएनयू के छात्र समुदाय का सांस्कृतिक जागरण महत्वपूर्ण है क्योंकि 150 से अधिक छात्र पूर्ण आरएसएस गणवेश में पथ संचलन में शामिल हुए। स्वयंसेवकों के पथ संचलन का पूरे रास्ते भर स्वागत जे.एन.यू. के छात्रों द्वारा फूलों से किया गया। जे.एन.यू. के छात्र खड़े होकर पथ संचलन देख रहे थे, तस्वीरें ले रहे थे और उस गौरवशाली क्षण को अपने मोबाइल फोन में रिकॉर्ड कर रहे थे। जब स्वयंसेवकों ने “जागो तो एक बार हिंदू जागो तो” गाया तो जेएनयू परिसर का माहौल मनोरंजक एवं भगवामय हो गया। छात्र समुदाय की देशभक्ति और धार्मिक भावना ने भारत तोड़ने वाली और टुकड़े-टुकड़े करने वाली ताकतों को अंदर तक झकझोर दिया। जिन संगठनों ने नक्सलियों के हाथों सीआरपीएफ जवानों की हत्या पर जश्न मनाया, परिसर में ‘भारत तेरे टुकड़े होंगे’ जैसे नारे लगाए, अफजल गुरु और याकूब मेनन जैसे आतंकवादियों के लिए आंसू बहाए और अतीक जैसे गैंगस्टरों की हत्या पर विरोध सभा आयोजित की। इन सारे संगठनो ने बयान जारी कर पथ संचलन की निंदा की और इसे विश्वविद्यालय के धर्मनिरपेक्ष ढांचे के लिए खतरा बताया । उनका बयान वास्तव में किसी व्यक्ति की धार्मिक और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का पूरी तरह से उल्लंघन करता है। हालाँकि, इन संगठनों द्वारा दिए गए तर्कों को जेएनयू छात्र समुदाय ने खारिज कर दिया है। जिस दिन यह लेख लिखा गया है उस दिन शुभ नवमी है, दुर्गा पूजा पंडाल और मां दुर्गा की मूर्ति को फूलों से सजाया गया है और दुर्गा पूजा समिति, जेएनयू प्रसाद के लिए पूजा पंडाल में 10000 से अधिक भक्तों के इकट्ठा होने का अनुमान लगा रही है।
सत्यम वत्स
छात्र, जर्मन अध्ययन केंद्र
जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय
